宋圭武: “斯密悖论”本质是不存在的
所谓“斯密悖论”,是指斯密在《道德情操论》和《国富论》两本书中所体现出的不同价值倾向。在《道德情操论》一书中,斯密倾向于利他是经济发展的动力,而在《国富论》一书中,斯密更倾向于利己是经济发展的动力,于是,这一问题被德国学者约瑟夫·熊彼特称为“斯密问题”或“斯密
所谓“斯密悖论”,是指斯密在《道德情操论》和《国富论》两本书中所体现出的不同价值倾向。在《道德情操论》一书中,斯密倾向于利他是经济发展的动力,而在《国富论》一书中,斯密更倾向于利己是经济发展的动力,于是,这一问题被德国学者约瑟夫·熊彼特称为“斯密问题”或“斯密
志愿者(Volunteer) :他们不计物质回报,出于纯粹的利他之心,自觉自愿地贡献个人的时间、技能与资源,投身于社会公益事业的无偿服务之中。其本质特征可凝练为以下核心要义: